[ Pobierz całość w formacie PDF ]

nauczyłeś o magii jedzenia i wody, by również tymi metodami wspierać pracę kształtowania
samego siebie.
Bezpośrednie działanie  Istnieją dwa aspekty bezpośredniego działania, o których warto tutaj
wspomnieć. Pierwszy jest rodzaju chwilowego. Mówiąc wprost, oznacza to, że za każdym
razem, gdy w twoim codziennym życiu pojawia się negatywna cecha, musisz natychmiast
zatrzymać się i skoncentrować na pozytywnej alternatywie. Negatywną reakcję zastąp
pozytywną. Jest to bardzo potężna forma transformacji, która bezpośrednio wzmocni twoją
wolę. Drugi aspekt bezpośredniego działania jest bardziej okazjonalny. Tutaj musisz
zaplanować określone działania, które wspierają pozytywną alternatywę i wypełniają
potrzeby wspomnianego celu-z
ródła. Na przykład, jeśli głównym celem stojącym za twoją
negatywną cechą jest zapewnienie ci poczucia bliskości wobec innych, to zamiast
zaspokajania tej prawdziwej potrzeby w negatywny sposób, zaplanuj pozytywne działania,
które zbliżą cię do osób w twojej społeczności bądz
rodzinie.
Praktyka czyni mistrzem i po pierwszym sukcesie, następny przyjdzie dużo łatwiej i szybciej.
Ta praca jest bardzo, bardzo, bardzo ważna dla stałego magicznego rozwoju i nie należy
szczędzić na nią wysiłku. Przez to, że jesteśmy stale zmieniającymi się istotami, jest to praca
37
bez końca  staje się ona jedynie łatwiejsza. Wkrótce do niej przywykniesz i to kształtowanie
samego siebie stanie się radością.
Pamiętaj, proszę, że równowaga elementów nie jest absolutnym, statycznym stanem. Jest to
rzecz, która wymaga ciągłej uwagi. Nie musisz osiągać absolutnej równowagi przed
początkiem kroku trzeciego. Wymagane jest jednakże, abyś uczynił poważny krok ku
elementowej równowadze. Podstawowa równowaga elementów w osobowości jest niezbędna
dla dalszej pracy. Bez tej równowagi i stałego jej ulepszania, uczeń ryzykuje uszczerbkiem na
swojej psychice i fizycznym zdrowiu.
Pytania i odpowiedzi:
1) Od czego powinienem zacząć?
Naprawdę najlepiej jest zacząć od tej rzeczy twojego negatywnego zwierciadła duszy, która
jest najbardziej problematyczna. Trzymaj się jej, aż zmienisz ją w zadowalającym cię stopniu.
Uznanie swej woli za słabą jest według mnie wątpliwą praktyką. Wiem, że Bardon pisze, iż
można alternatywnie rozpocząć od pomniejszej cechy i w ten sposób wypracowywać drogę
do ważniejszych cech. Nie jest to jednak najlepsza metoda. Silna wola jest dla maga
niezbędna, więc dlaczego nie zrobić sobie już na początku przysługi? Może nie być to dla
ciebie łatwa praca, lecz nic nie jest niemożliwe. Zamiast rozpoczynać od małej rzeczy, pracuj
nad dużą i rób to w małych, kontrolowalnych krokach.
2) Mam zmienić jedynie swoje negatywne cechy, czy mam również stonować moje cechy
pozytywne?
Jest to częste pytanie. Praca w drugim kroku powinna skupiać się na przekształcaniu
najsilniejszych cech negatywnych. Na tym etapie największym pożytkiem pozytywnego
zwierciadła duszy jest to, że może ono służyć jako pomoc przy naprawianiu cech
negatywnych  w wielu przypadkach odpowiedzi na to, w co powinieneś zmienić negatywną
cechę, leżą w zwierciadle pozytywnym.
Niektórzy mówią, że również zbyt silna cecha pozytywna wytwarza niezrównoważenie
elementów. Jest to tylko po części prawdą, gdyż nadmierna ilość pozytywnej cechy jest
właściwie cechą negatywną i jako taka powinna być odnotowywana w negatywnym
zwierciadle duszy.
3) Pomocy! Ciągle stoję w miejscu. Co mam robić?
Cóż, chociaż jestem pewien, że męczy cię słuchanie tego  próbuj dalej! Czasami musisz się
cofnąć, aby całkowicie przewartościować swoje podejście. Ponownie spójrz na cechę, którą
chcesz przekształcić. Upewniając się, że odkryłeś z
ródło problemu, i sprawdzając, czy
wszystkie stosowane techniki zmiany samego siebie dokładnie pasują do tej cechy.
38
Czasami prawdziwe i długotrwałe problemy z tą częścią pracy wynikają z braku
odpowiedniego zaangażowania, które jest wymagane. Jeśli tak jest w tym przypadku, to
pracuj nad rozwojem swojego zaangażowania, jak i nad zdolnością upewniania samego
siebie, że pożądana zmiana jest nieunikniona bądz
też, że już się stała.
Część fizyczna:

wiczenia  kształcenia ciała fizycznego w drugim kroku oparte są na tych z kroku
pierwszego. Tutaj przenosimy uwagę z normalnego oddychania płucami na coś, co Bardon
nazywa  oddychaniem porami , czyli oddychanie całym ciałem.
Pseudonaukowe wyjaśnienie magicznego oddychania mówi, iż komórki ciała ciągle się
regenerują. Obumierają i są wymieniane według pewnego przewidywalnego schematu, który
różni się w zależności od rodzaju komórek. Nasze pożywienie i stan umysłu determinują
zdrowie nowych komórek. Kiedy praktykujemy magiczną inhalację idei, zostaje ona
zintegrowana ze strukturą naszych nowych komórek i przez to powoli transformujemy naszą
całą fizyczną strukturę. Dlatego też tak ważne jest, aby wdychana idea krążyła po całym ciele.
Technika oddychania porami jest raczej prosta i wymaga jedynie trochę wyobraz
ni. Bardon
używa analogii suchej gąbki zanurzanej w wodzie, lecz inna dobra analogia przewiduje
skupianie swojej uwagi na kościach fizycznego ciała i zasysanie powietrza z tego miejsca.
Niezależnie od sposobu, powinno być to uczucie oddychania całym ciałem jednocześnie.
Proszę zauważyć, że nie jest to coś tylko wyobrażanego, a raczej powinno to być
ODCZUWANE w całym fizycznym ciele.
Pierwsze ćwiczenie w oddychaniu porami dotyczy wdychania czegoś, co Bardon określa
 energią witalną . Niestety, mówi on bardzo mało o tym, czym ta energia jest. W
konsekwencji jest to często zadawane pytanie, więc poświęcę kilka chwil, aby opisać ją w
poniższej sekcji pytań i odpowiedzi.

wiczenia tej części drugiego kroku zaczynają się od oddychania energią witalną porami
całego ciała. Pamiętaj, by unikać zmiany rytmu oddychania przy tych ćwiczeniach. Tak samo
jak w ćwiczeniach kroku pierwszego, to umysł dokonuje tutaj właściwej pracy, a nie sam
oddech. Tak jak wcześniej, wstawiaj puste oddechy, by wyrównać czas procesu tworzenia
idei z twoim normalnym rytmem oddychania.
Gdy już to opanujesz, wtedy uwaga przenoszona jest na dodawanie idei do pierwiastka
Akashy (energii witalnej bądz
samego powietrza). Tutaj idea jest wdychana poprzez całe ciało
w ten sam sposób, w jaki w kroku pierwszym była wdychana samymi płucami.
Dalej następuje praktyka magicznego wydechu. Mają tutaj zastosowanie te same zasady co
przy magicznym wdechu, lecz uwaga skupiona jest na pozbyciu się z ciała/psyche konkretnej
myśli czy ideacji (zazwyczaj będącej negatywnym przeciwieństwem idei wdychanej).
Ponownie, ważne jest, aby nie wymuszać zmiany normalnego rytmu oddychania  w miarę
potrzeb stosuj puste oddechy. Jeśli opanowałeś magiczny wdech, to magiczny wydech
powinien być również bardzo prosty do opanowania.
39
Magiczny wdech połączony z magicznym wydechem tworzą bardzo silną metodę zmiany [ Pobierz całość w formacie PDF ]